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Sergio García Michel, la voz y la imagen

Posted in Artes, Autores, Cine, Documental with tags , , , , on septiembre 28, 2010 by camadorz

Antes de hablar, quisiera decir algo.

Groucho Marx

Sergio García es (así en presente) de esos escasos cineastas mexicanos que prestan su voz para que sea la de otros la que se escuche. A diferencia de quienes intentan hacer cine de autor, de quienes se abrazan al cine comercial, de aquellos que se esfuerzan por realizar un cine documental o de los que buscan experimentar con el cine, la obra de Sergio García se identifica con aquellos que hacen del cine un medio para expresarse a través de la voz de los otros, de definir la voz de una sociedad a través de la voz de un grupo social, de alzar la voz contra quienes vociferan para acallar a todos, de hacer del silencio voz, de la voz música y de la música contemplación.

Es ocioso referir el hecho de que si Sergio García hubiese nacido en otro país (EUA, Francia, España) su cine habría tenido una resonancia de acuerdo con su valía. Pero es cierto. Es inútil recomendar a estas alturas la obra de Sergio García como necesaria para entender la evolución de la cultura pop y la contracultura mexicanas. Pero es verdad. De nada vale recordar que sin la obra de Sergio García la cinematografía mexicana estaría un tanto miope de su enfoque documental. Pero es lo justo.

Sergio García fue un realizador lírico, maestro dedicado, terco productor, inigualable compañero y un cineasta completo. En él era común conjuntar al director, productor, guionista, camarógrafo, sonidista y editor. Las películas (cortos, largos, ficción, documental, reportajes, videoclips) de Sergio García tienen esa extraña cualidad de la ingenua mirada del novel cineasta, de aquel que hace del cuadro su lienzo y su página escrita, pero también una ventana para mirar al exterior y que los otros nos miren hacia adentro.

Se ha catalogado la obra de Sergio García como experimental, de culto, documental, de vanguardia, de crítica social y hasta de adelantada a su tiempo. Pero también se le ha visto como naive, arcaica, sin estructura, complaciente, proselitista y hasta inocua. Todos estos calificativos validan una obra surgida no de la pretensión, sino de la entraña; no del conformismo, sino de la inquietud; no de la ridícula imitación, sino de la instintiva búsqueda; no para la complacencia de las élites intelectuales, sino para el registro de la memoria popular.

Quien conozca la obra de Sergio García podrá adivinar a la persona y quienes lo conocimos entendemos del por qué de sus temáticas y su estilo. No es que Sergio tratara de hacer filmes oníricos, sino que le era fácil reconocer la belleza en la cotidianeidad; no es que se negara a crecer, sino que su mirada siempre fue adolescente; no es que buscara escandalizar, sino que buscaba reflejar aquello que ocultamos; no es que quisiera trascender, sino que sus palabras guardan una cercana identificación con nuestros anhelos.

Al revisitar la trayectoria fílmica y videográfica de Sergio García nos encontramos lo mismo con cortos experimentales de narración no lineal (El fin, 1970; Eran tres, 1972), largos de docu-ficción (Un toke de roc, 1988) y documentales tradicionales (Superman cayó en Vietnam y Tarzán en Angola, 1979; El ángel de la paz, 1995), rockumentales (Jorge Reyes en el año del eclipse, 1992; El cantar de los cantores, 2010) y gran cantidad de cortos de una amplia variedad de géneros. Pero más que en su filmografía, la valía de su cine está en la manera en que lo ejecutaba.

Sergio García trabajaba fuera de la industria y de los grupos. Más que un outsider era un maverick. Gozaba su independencia y hacía gala de ella al momento de grabar (sus últimos trabajos fueron en video. Dejó el celuloide hace muchos años). Los recursos monetarios eran escasos, si no inexistentes. Sus actores no cobraban y la gran mayoría de ellos juraban que trabajarían de nuevo con él cuando se los pidiese.

Ajustaba la historia a las locaciones, la dinámica de grabación a los actores y todo era parte orgánica de la película. Sus grabaciones nunca estuvieron del todo planeadas. Siempre dejaba espacio para el azar y la improvisación. Era un fiel creyente en que la labor del realizador es la de coordinar el talento de los demás y acomodar las piezas al final. Por esos sus filmes son tan distintos entre sí en cuanto al nivel de ejecución, pero tan similares en su esencia. Encontrar un cineasta como Sergio García en la historiografía mexicana no sólo es raro, sino excepcional. Para acercarse a ella hay que dejar de lado cualquier viso de lectura comercial o de autor. ¡Caray! Hay que dejar de lado, incluso, nuestro aprendizaje del lenguaje audiovisual que las nuevas tecnologías y la TV han traído consigo.

Las imágenes de Sergio García son anteriores no sólo a Youtube y a la TV, sino anteriores también a ese cine que se vale de la exagerada fragmentación del cuadro para poder diluir un discurso vacuo y carente de sustento. Las imágenes de Sergio García tienen esa extraña cualidad de estar viendo algo real, desnudo de drama innecesario y evitando los ejercicios de estilo que el mercado exige.

Sergio García no deja una obra inconclusa, sino accesible para quien quiera leerla.

Virus: Las posturas (II)

Posted in Documental with tags , , , , , , on mayo 1, 2009 by deepfocusmagazine

No es secreto y ha flotado en el ambiente desde el primer momento en que se hizo público el anuncio de la existencia del virus AH1N1, que todo forma parte de una estrategia estrictamente vinculada con la visita de Omaba a México.

Pero, ¿cómo? ¿Para qué?

Ayer se hizo mención a los 100 días de Obama en la presidencia, su celebración, bienvenida y efectividad de su gobierno.

¿Alguien sabe para qué hizo una visita a México? ¿Qué planes y estrategias se plantearon en reunión con Felipe Calderón?

Bastante bien guardado, por cierto. Para una visita, es mucho lo que se ignora y ni siquiera tiene visos de visita de buena voluntad.

Pero, ya que el virus está aquí, que al margen de la información distribuida por noticiarios y demás medios de comunicación, que el resto del mundo está alerta de las consecuencias de un brote de esta naturaleza en suelo mexicano, no se pierda de vista la verdadera dimensión que esto puede tener.

A continuación, “La doctrina del Shock“, en castellano.

Virus

Posted in Ciencia, Documental with tags , , , , , , , on mayo 1, 2009 by deepfocusmagazine

Desde la aparición del virus AH1N1, hoy llamado “Virus de influenza humana”, hay muchas preguntas. Van desde la más sencilla y elemental como «¿Qué significa “pandemia”?», hasta «¿Qué es un virus?»

Francamente, se trata de una situación que sólo aquellos con una ligera inclinación por la lectura de información de corte científico, hasta los mismos especialistas, pueden percibir como delicada, dado el manejo de las noticias y la franca desinformación que existe a nivel global.

A continuación, un video extraído del documental “La ciencia detrás de «Soy leyenda»”, mismo del que se retiraron todas las referencias a la película, para contextualizarlo exclusivamente en el contenido e información biológicos.

Ojalá sea de utilidad para ustedes.

Aclaración: Si por algún motivo el video llegase a ser eliminado, se pondrá otro motor de videos. En su defecto, una semilla bittorrent para que se descargue desde un servidor.

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